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Anti-Dühring - Première partie: Première partie

Anti-Dühring - Première partie: Première partie

Paperback

PhilosophyGeneral Sociology

ISBN13: 9791041947638
Publisher: Shs Editions
Published: Mar 14 2023
Pages: 680
Weight: 1.93
Height: 1.50 Width: 5.83 Depth: 8.27
Language: French
Publié pour la première fois en 1878 sous le titre Monsieur E. Dühring bouleverse la science, mais universellement connu sous le nom d'Anti-Dühring, cet ouvrage de Friedrich Engels constitue l'une des synthèses les plus complètes et les plus systématiques de la pensée marxiste. À l'origine, ce texte n'a pas été conçu comme un manuel d'introduction au marxisme, mais comme une oeuvre polémique d'urgence. Dans les années 1870, le philosophe et économiste allemand Eugen Dühring avait acquis une influence grandissante au sein du Parti social-démocrate d'Allemagne (SPD), proposant un système socialiste nouveau qui menaçait de diviser le mouvement ouvrier et d'édulcorer les principes révolutionnaires. Poussé par Wilhelm Liebknecht et soutenu par Karl Marx, Engels s'attelle à une réfutation méthodique des théories de Dühring. Les textes paraissent initialement sous forme d'articles dans le journal Vorwärts en 1877 avant d'être rassemblés en volume. Fait historique majeur, Karl Marx a lui-même collaboré à cette oeuvre en rédigeant le chapitre consacré à l'histoire de l'économie politique. L'ouvrage est structuré en trois grandes parties qui couvrent l'intégralité du champ intellectuel de l'époque: la philosophie, l'économie politique et le socialisme. Dans la première partie consacrée à la philosophie, Engels s'attaque à l'idéalisme et à la métaphysique a priori de Dühring. Il y expose les fondements du matérialisme dialectique, démontrant que la nature, l'histoire humaine et la pensée sont régies par des lois dialectiques de mouvement et de contradiction. Engels aborde des questions complexes liées à la classification des sciences, au temps, à l'espace, à la morale, au droit et à la liberté. Il y réfute l'idée de vérités éternelles et immuables, soulignant que la conscience et la morale sont toujours les produits de conditions socio-économiques spécifiques et de rapports de classes. La deuxième partie aborde l'économie politique. Engels y détruit la théorie de

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