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Revue de Philologie, de Litterature Et d'Histoire Anciennes Volume 95-1: Fascicule 1

Revue de Philologie, de Litterature Et d'Histoire Anciennes Volume 95-1: Fascicule 1

Paperback

Literary Criticism

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ISBN10: 2252046783
ISBN13: 9782252046784
Publisher: Klincksieck
Published: Nov 16 2022
Pages: 248
Weight: 0.84
Language: French
Amandine CHLAD: Les noms propres dans l'Iliade latine Cet article examine les emplois de noms propres dans l'Iliade latine, afin de degager certaines specificites de ce texte. L'examen repose sur l'analyse detaillee d'un passage essentiel de l'oeuvre, le catalogue des vaisseaux grecs et des troupes troyennes, menee en comparaison avec celui de l'Iliade, l'oeuvre source. Cet examen permet de relever l'importante fidelite de l'Iliade latine pour ce qui est de l'enonciation des anthroponymes qui composent le catalogue, malgre quelques rares differences que nous analysons dans le detail, mais egalement la liberte prise par le poete dans la composition de ce catalogue. En revanche, l'Iliade latine ne presente presque aucun toponyme, contrairement a son modele. Ces differents constats peuvent nous conduire a de nouvelles conclusions sur les caracteristiques du poeme latin. Carole HOFSTETTER: D'Ammonius a Qalonymos: la transmission d'un enseignement neoplatonicien sur Nicomaque Cet article s'interesse a la question du contenu de l'enseignement alexandrin d'Ammonius (Ve s. apr. J.-C.) sur l'Introduction arithmetique de Nicomaque de Gerasa. On propose l'identification d'elements issus de cet enseignement en confrontant le temoignage de textes composes en contexte neoplatonicien, les commentaires d'Asclepius et de Philopon a l'Introduction arithmetique et l'Institution arithmetique de Boece. La question de l'existence d'une transmission de l'enseignement d'Ammonius en dehors de la sphere neoplatonicienne a ete envisagee conjointement. Une traduction hebraique de Nicomaque par Qalonymos (XIVe s.) a ete placee en regard des textes d'Asclepius, de Philopon et de Boece, faisant apparaitre les memes elements lies a l'enseignement d'Ammonius chez Qalonymos. Or ce dernier travaillait pour sa part sur le texte d'une traduction arabe (perdue) du IXe siecle jusqu'a present identifiee comme une traduction de l'Introduction arithmetique. L'etude montre, par consequent, que la transmission de cet enseignement s'est faite sous le nom de Nicomaque. Elle apporte de nouvelles informations sur la presence a Bagdad au IXe siecle de textes neoplatoniciens dont les sources n'ont pas garde le souvenir, mais que la transmission de leur contenu permet d'identifier.

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