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Como Ser Um Grande Homem Mulher Uns Grandes Liders: Como Ser Um Grande Lider

Como Ser Um Grande Homem Mulher Uns Grandes Liders: Como Ser Um Grande Lider

Paperback

Judaism

ISBN13: 9798877100978
Publisher: Independently Published
Published: Feb 3 2024
Pages: 188
Weight: 1.36
Height: 0.49 Width: 8.50 Depth: 11.00
Language: Portuguese
EU SOU... AO LEITOR Ponho nas vossas mãos as Chaves do Saber, do Poder e do Amor para a vossa felicidade e ventura. Vossa é a culpa se não as quiserdes usar. As condições são sempre as mesmas do princípio: Saber, Querer, Ousar e sobretudo Calar. Estes ensinamentos deveriam ser preparados para um extensíssimo curso interno que abarcaria 365 semanas ou os 7 anos, que exige uma verdadeira INICIAÇÃO INTERNA. Quem os põe nas vossas mãos, as reduziu a 365 dias, carregando, naturalmente, com as responsabilidades do caso. Deveis saber que - EU SOU - é A PRESENÇA DE DEUS EM CADA SER HUMANO. Nunca se deve esquecer isto. EU SOU (é) A VIDA, A LUZ, A SUBSTÂNCIA, A INTELIGÊNCIA E A ATIVIDADE (Nele vivemos, nos movemos e temos o ser), de uma maneira inconsciente. O objetivo destas práticas é prepararmo-nos para sentir conscientemente nossa união com o PAI - EU SOU - o DEUS INTIMO. O homem tem dois Eus, ou está composto de duas entidades: o Eu pessoal, o corporal, o objetivo ou CARNAL como o chama São Paulo, e que tem sua própria mente; e o EU SOU, os quais por meio de seus atributos, (o corpo físico e a mente) têm vida e podem mover-se. Cada vez que o homem diz - EU SOU - a substância única da qual Deus formou o céu e a terra, se põe em movimento. Que a Luz seja feita, e, o fluido e a vibração se puseram em movimento. Dizer - EU SOU - é trabalhar sobre esta Luz, e por seu meio, sobre toda a natureza submissa às modificações da Inteligência. Nem todos os que me chamam: Senhor! Senhor! serão salvos, mas somente os que cumprem a vontade do Pai que me enviou. Pois assim também, não só é suficiente invocar a PRESENÇA - EU SOU - e cruzar os braços, esperando que os pedidos sejam atendidos por obra e graça, ou que alguém os faça sempre por nós; ao contrário, devemos ser bons filhos, bons pais, bons esposos, bons amigos e bons cidadãos, e em cada um destes postos há muitos deveres para cumprir., Para a realização perfeita é mister cumprir certas condições: 1 - Ter um corpo são; 2 - Ter uma aspiração pura; 3 - Ter uma consciência perfeita. Para ter um corpo são, é necessário praticar as indicações seguintes que podem ajudar muito. Ao despertar-se, praticar alguns exercícios respiratórios, pelo menos sete vezes, e que consistem em fazer 7 inspirações rítmicas com a maior pureza de pensamento. Qualquer exercício é bom, porém indicamos o mais simples e menos prejudicial. Aspirar lentamente pelo nariz contando mentalmente até oito palpitações do próprio coração, ou oito segundos. Reter o alento, durante quatro segundos nos pulmões. Exalar o ar durante oito segundos até esvaziar totalmente os pulmões. Reter os Pulmões vazios durante quatro segundos. Se se pode praticar este exercício mais de sete vazes, é melhor. Depois dos exercícios respiratórios, é muito recomendável praticar outros exercícios de ginástica sueca, durante quatro a cinco minutos, para conservar a flexibilidade da coluna vertebral. Depois destes exercícios, já se poderá começar com a afirmação de cada dia como será explicado depois. É necessário banhar-se freqüentemente, sem castigar o corpo com água muito quente ou muito fria. Os banhos de sol no corpo, menos na cabeça, são muito úteis. Curar a prisão de ventre. Para este fim, tomar de meia em meia hora 30 gramas de água pura, isto é uma colher de sopa. Fazer uso de bastantes frutas frescas, e lavar os intestinos com um clister de água morna, pelo menos uma vez por semana, até que se normalize a digestão. É permitido comer e beber de tudo, empregando o bom senso: usar e não abusar. A saúde mental e a tranqüilidade de consciência são muito necessárias para a aquisição da saúde do corpo. O sexo tem que ser controlado com prudência. Os vícios solitários e antinaturaiS abrem no invólucro áurico certas fendas por onde penetram os elementais inferiores os quais, amiudadamente, dão passagem a certos elemen

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