Sign-In
Cart
Tijd (is): (van een eeuwig tijdelijk zijnde en is door het transcendente Zijn (omwille van het transcendente wezen van het eeuwige tijdelijke zijnde))
Paperback
Series: Reeks Asklepios Mundi
Please select the version of book you would like to purchase.
ISBN13: 9798293066629
Publisher: Independently Published
Published: Jul 22 2025
Pages: 258
Weight: 0.70
Height: 0.64 Width: 6.00 Depth: 9.00
Language: Dutch
Publisher: Independently Published
Published: Jul 22 2025
Pages: 258
Weight: 0.70
Height: 0.64 Width: 6.00 Depth: 9.00
Language: Dutch
'Tijd (is)' beschrijft wat de wezenlijk wezenloze tijd is. Door tijd kunnen pre-existente transcendente persoonlijkheden zich tot zichzelf verhouden. Door tijd ben je een (zich)zelf. Wat voor een zelf, zijnde, wat je bent is afhankelijk van hoe tijd je persoonlijkheid opent als dit of dat zijnde. Tijd is van je zijnde, maar niet door je zijnde. Tijd is van jezelf, maar niet door jezelf. Tijd is een gift.
Descartes wist dat en zei dat hij kon denken en zeker weten dat hij als denkend bestond, zolang hem tijd geschonken was. God gaf hem tijd, maar hoe heeft hij slechts heel vaag kunnen denken in termen van, de door hem verfoeide, doeloorzakelijkheid. Tijd is voor hem nog meer een gift dan Gods geschenk van de idee van God in de niet-∞ idee van het ∞.
Heidegger zag dat tijd van jezelf, je zijnde, is en niet buiten jezelf bestaat, terwijl je tijd, dus jezelf, toch ge-geven, geschonken, is (aan jezelf) en je tijd niet volledig kan beheersen - al was het maar omdat je er 'iets' (rechtvaardigs of heiligs) mee moet doen. Tijd is niet gegeven omdat jezelf al tijdelijk bent en tijd is je tegelijkertijd toch wel ge-geven en is meer dan jezelf.
In 'Tijd (is)' wordt de gift van tijd gedacht als het geschenk van jezelf aan jezelf, waarin je jezelf ook kan geven aan jezelf, en wel door de transcendente God. Dat komt omdat woorden als individueel zelf, persoonlijkheid, levenskracht, ik, ego, levende ziel, etc., niet op één hoop gegooid worden van het zelf. Door deze elementaire onderscheidingen te maken binnen het zelf kan er klaarte komen.
Om tot klaarte te komen over de geschonken tijd, die je niet moet morsen, vertrekt 'Tijd (is)' met een vertaling, uitleg en een commentaar op McTaggarts artikel uit 1908 'The unreality of time'. Daarin onderscheid hij een A-tijdreeks (verleden, heden en toekomst) en een B-tijdreeks (eerder en later). Hoe zijn deze tijdreeksen aan elkaar gerelateerd, kun je ze in elkaar vertalen, welke is eerder/wezenlijker en welke is later? Is dit eerder-later een volgorde van gebeurtenissen die een niet-temporele orde weerspiegelt? Vanuit dat artikel wordt een noodzakelijke gereedschapskist van begrippen (juist ook in de vorm van helder gestelde vragen) ontwikkeld om de relatie tussen tijd, tijdloze schijn, eeuwigheid en transcendentie te denken en antwoord te kunnen krijgen op de vraag 'Wat is tijd?'.
Tot die begrippen horen o.a. een begrepen begrip van de logica als tautologisch '= = =' (dat wat is is) en een begrip van het eminente wezen van de logica, de logos (die logischer is dan de logica), als begrip van het onmiddellijke inzicht in ' = ' (niets is niets) en tautologische '= is' (logica logos), de achterkant van het onmiddellijke inzicht in zijn. Tijd en ook het tijdelijke zelf, dat zich in de tijd eeuwigheid kan laten geven door de transcendente God, zijn niet logisch en dienen vanuit de logos gedacht te worden. AI is slechts logica.
Vele oerdenkers (Parmeneides, Herakleitos, Proclus, Pseudo-Dionysius, Abhinavagupta, Ibn Arabi, Aquino en William Blake) klinken in dit werk door. Dat versterkt de conclusie dat de tijd als historische ontwikkeling gedacht moet worden. Met deze begrippen is de gift te denken en daarmee de 'existentiële' Zin van het leven waarin je ervaart dat het Goed is dat je bestaat, dat er kwaad, lijden en leugen bestaan en ervaart dat je bestaat altijd nog beter is dan dat je nooit zou hebben bestaan.
'Tijd (is)' eindigt evenzo speels als waarmee dit boek geschreven is met een uitleg van een aantal films om de relatie binnen het zelf tussen de eerdere tijd en het latere zelf uit te leggen. 'Tijd (is)' is de hoogste en grootste uitdrukking over wat tijd is in zowel het Westen als Oosten. Iedereen die voorbij en vooraf aan Heidegger, of films die over tijdreizen gaan, wil denken (over tijd) en Heidegger, of die films, wil doordenken zou 'Tijd (is)' ku
Heidegger zag dat tijd van jezelf, je zijnde, is en niet buiten jezelf bestaat, terwijl je tijd, dus jezelf, toch ge-geven, geschonken, is (aan jezelf) en je tijd niet volledig kan beheersen - al was het maar omdat je er 'iets' (rechtvaardigs of heiligs) mee moet doen. Tijd is niet gegeven omdat jezelf al tijdelijk bent en tijd is je tegelijkertijd toch wel ge-geven en is meer dan jezelf.
In 'Tijd (is)' wordt de gift van tijd gedacht als het geschenk van jezelf aan jezelf, waarin je jezelf ook kan geven aan jezelf, en wel door de transcendente God. Dat komt omdat woorden als individueel zelf, persoonlijkheid, levenskracht, ik, ego, levende ziel, etc., niet op één hoop gegooid worden van het zelf. Door deze elementaire onderscheidingen te maken binnen het zelf kan er klaarte komen.
Om tot klaarte te komen over de geschonken tijd, die je niet moet morsen, vertrekt 'Tijd (is)' met een vertaling, uitleg en een commentaar op McTaggarts artikel uit 1908 'The unreality of time'. Daarin onderscheid hij een A-tijdreeks (verleden, heden en toekomst) en een B-tijdreeks (eerder en later). Hoe zijn deze tijdreeksen aan elkaar gerelateerd, kun je ze in elkaar vertalen, welke is eerder/wezenlijker en welke is later? Is dit eerder-later een volgorde van gebeurtenissen die een niet-temporele orde weerspiegelt? Vanuit dat artikel wordt een noodzakelijke gereedschapskist van begrippen (juist ook in de vorm van helder gestelde vragen) ontwikkeld om de relatie tussen tijd, tijdloze schijn, eeuwigheid en transcendentie te denken en antwoord te kunnen krijgen op de vraag 'Wat is tijd?'.
Tot die begrippen horen o.a. een begrepen begrip van de logica als tautologisch '= = =' (dat wat is is) en een begrip van het eminente wezen van de logica, de logos (die logischer is dan de logica), als begrip van het onmiddellijke inzicht in ' = ' (niets is niets) en tautologische '= is' (logica logos), de achterkant van het onmiddellijke inzicht in zijn. Tijd en ook het tijdelijke zelf, dat zich in de tijd eeuwigheid kan laten geven door de transcendente God, zijn niet logisch en dienen vanuit de logos gedacht te worden. AI is slechts logica.
Vele oerdenkers (Parmeneides, Herakleitos, Proclus, Pseudo-Dionysius, Abhinavagupta, Ibn Arabi, Aquino en William Blake) klinken in dit werk door. Dat versterkt de conclusie dat de tijd als historische ontwikkeling gedacht moet worden. Met deze begrippen is de gift te denken en daarmee de 'existentiële' Zin van het leven waarin je ervaart dat het Goed is dat je bestaat, dat er kwaad, lijden en leugen bestaan en ervaart dat je bestaat altijd nog beter is dan dat je nooit zou hebben bestaan.
'Tijd (is)' eindigt evenzo speels als waarmee dit boek geschreven is met een uitleg van een aantal films om de relatie binnen het zelf tussen de eerdere tijd en het latere zelf uit te leggen. 'Tijd (is)' is de hoogste en grootste uitdrukking over wat tijd is in zowel het Westen als Oosten. Iedereen die voorbij en vooraf aan Heidegger, of films die over tijdreizen gaan, wil denken (over tijd) en Heidegger, of die films, wil doordenken zou 'Tijd (is)' ku
Also from
Roolvink, James Paul
De verbeeldingskracht als Domein: Over je dubbel, de erotische liefde en het fenomeen van de spiegelende glinstering
Roolvink, James Paul
Paperback
$23.72
Dat Ene, wezen van de ene God: Over de verticale intersubjectiviteit als medicijn tegen de ecologische crisis
Roolvink, James Paul
Paperback
$13.74
De geometrische Elementen: Helder leren denken op het punt van de naald (waar vele (soorten) engelen te vinden zijn)
Roolvink, James Paul
Paperback
$300.00
Wegen in de Koran: Vier verschillende menselijke zielen beschreven vanuit de oorsprong van de eenheid van bestaan
Roolvink, James Paul
Paperback
$28.13
Een alchemie van Macht in Kennis transformeren: Verhandeling over de Lichten in de Geheimen Gegeven aan Degene die in Retraite gaat
Roolvink, James Paul
Paperback
$18.98
Empedocles de daemon en de goden: Een vertaling en uitleg van Empedocles' 'De zuiveringen'
Roolvink, James Paul
Paperback
$21.73
Over de ziel: Een vertaling en uitleg van en commentaar op boek I van Aristoteles' 'De anima'
Roolvink, James Paul
Paperback
$18.19
Appearance and the formation of formless masses in the works of Heraclitus and Parmenides
Roolvink, James Paul
Paperback
$27.80
On the soul: A translation, explanation and commentary on Book II of Aristotle's 'De anima'
Roolvink, James Paul
Paperback
$22.80
Over de ziel: Een vertaling en uitleg van en commentaar op boek II van Aristoteles' 'De anima'
Roolvink, James Paul
Paperback
$19.44
Also in
Philosophy
Solidarity: The Past, Present, and Future of a World-Changing Idea
Hunt-Hendrix, Leah
Taylor, Astra
Hardcover
$14.99
In the Beginning Was the Deed: Realism and Moralism in Political Argument
Williams, Bernard
Paperback
$46.25
The American Indian Mind in a Linear World: American Indian Studies and Traditional Knowledge
Fixico, Donald Lee
Paperback
$72.79
Dreaming of Cinema: Spectatorship, Surrealism, and the Age of Digital Media
Lowenstein, Adam
Paperback
$51.00
Machine Intelligence and the Imaginal Realm: Spiritual Freedom and the Re-Animation of Matter
Lafitte, Luke
Paperback
From $14.99
The Sociogony: Social Facts and the Ontology of Objects, Things, and Monsters
Worrell, Mark P.
Paperback
$43.50
On Quality: An Inquiry Into Excellence: Unpublished and Selected Writings
Pirsig, Robert M.
Pirsig, Wendy K.
Hardcover
$25.64
The Electromagnetic Brain: Em Field Theories on the Nature of Consciousness
Joye, Shelli Renée
Paperback
From $12.99
Philosophy in Turbulent Times: Canguilhem, Sartre, Foucault, Althusser, Deleuze, Derrida
Roudinesco, Elisabeth
Paperback
$42.00
The New Science of Giambattista Vico: Unabridged Translation of the Third Edition (1744) with the Addition of Practic of the New Science
Vico, Giambattista
Paperback
$43.43
The Persuaders: At the Front Lines of the Fight for Hearts, Minds, and Democracy
Giridharadas, Anand
Hardcover
$10.99
The Dream of Reason: A History of Philosophy from the Greeks to the Renaissance
Gottlieb, Anthony
Paperback
$9.99
The Modes of Scepticism: Ancient Texts and Modern Interpretations
Julia, Annas
Annas, Julia
Barnes, Jonathan
Paperback
$48.84
Friendship and Society: An Introduction to Augustine's Practical Philosophy
Burt, Donald X.
Paperback
$28.49
Suffering and the Search for Meaning: Contemporary Responses to the Problem of Pain
Rice, Richard
Paperback
$24.69
Essays V2: Moral And Entertaining On The Various Faculties And Passions Of The Human Mind (1815)
Clarendon, Edward Hyde Earl of
Paperback
$37.44
The Daily Stoic: 366 Meditations on Wisdom, Perseverance, and the Art of Living
Holiday, Ryan
Hanselman, Stephen
Hardcover
From $12.99
The Mattering Instinct: How Our Deepest Longing Drives Us and Divides Us
Goldstein, Rebecca Newberger
Hardcover
From $19.99
The Obstacle Is the Way Expanded 10th Anniversary Edition: The Timeless Art of Turning Trials Into Triumph
Holiday, Ryan
Hardcover
$26.60
Self-Help from the Middle Ages: What the Seven Deadly Sins Can Teach Us about Living
Jones, Peter
Hardcover
$27.00
Other Minds: The Octopus, the Sea, and the Deep Origins of Consciousness
Godfrey-Smith, Peter
Paperback
$19.00
The Boy, the Mole, the Fox and the Horse Fifth Anniversary Limited Edition: The Global Bestseller
Mackesy, Charlie
Hardcover
$28.49
Bless & Release: The physics of letting go-and wanting what's meant for you.
Laporte, Danielle
Paperback
$17.10
The Ethical Slut, Third Edition: A Practical Guide to Polyamory, Open Relationships, and Other Freedoms in Sex and Love
Easton, Dossie
Hardy, Janet W.
Paperback
$17.99
Eight Million Ways to Happiness: Wisdom for Inspiration and Healing from the Heart of Japan
Yoda, Hiroko
Hardcover
$26.10
Self-Reliance and Nature: The Complete First and Second Series of Emerson's Essays
Emerson, Ralph Waldo
Hardcover
$24.99